'লালসালু'র মজিদ চরিত্রের যে দিকটি তাজু চরিত্রে স্পষ্ট নয়, তাহলো-

মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের 'লালসালু' উপন্যাসের প্রধান চরিত্র মজিদের মধ্যে লিবিডো বা যৌনকামনা স্পষ্টভাবে বিদ্যমান। উপন্যাসে মজিদের জমিলাকে বিবাহ করা এবং জমিলা ও তফুর মায়ের প্রতি তার আচরণে এই দিকটি প্রকাশ পায়। এর বিপরীতে, প্রদত্ত উদ্দীপকের তাজু চরিত্রের বর্ণনায় তার কোনো প্রকার যৌনকামনা বা লিবিডোর প্রকাশ নেই। তাজু চরিত্রের মূল দিক হলো ভণ্ডামি, সম্পদ ও প্রভাব অর্জন।

অন্যান্য অপশনগুলো বিবেচনা করা যাক:

    
• অস্তিত্বকামী: মজিদ তার দারিদ্র্য থেকে মুক্তির জন্য এবং সমাজে নিজের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার জন্য ধর্মকে পুঁজি করে ভণ্ডামি করে। উদ্দীপকের তাজুও দীর্ঘদিন নিখোঁজ থাকার পর গ্রামে ফিরে তেঁতুল গাছের নিচে আস্তানা গড়ে তোলে, যা তার প্রাথমিক অস্তিত্ব রক্ষার সংগ্রামকে ইঙ্গিত করে। যদিও মজিদের মতো তার অস্তিত্ব সংকট গভীর ও দীর্ঘস্থায়ী নয়, তবু এই দিকটির একটি প্রাথমিক আভাস তার চরিত্রে বিদ্যমান।
    
• দারিদ্র্য: মজিদ ছিল প্রচণ্ড দরিদ্র এবং এই দারিদ্র্যই তার ভণ্ডামির মূল কারণ ছিল। তাজুর ক্ষেত্রেও 'দীর্ঘদিন নিখোজ থাকার পর গ্রামে ফিরে' আসার বিষয়টি একটি প্রাথমিক দারিদ্র্য বা সম্পদহীনতার ইঙ্গিত দেয়। যদিও সে দ্রুত সম্পদশালী হয়ে ওঠে, তবু তার প্রাথমিক অবস্থা বিবেচনা করলে দারিদ্র্যের ধারণাটি মজিদের চরিত্রের সাথে তারও মিল রয়েছে বলে ধরে নেওয়া যায়।
    
• ধূর্ততা: মজিদ এবং তাজু উভয় চরিত্রই অত্যন্ত ধূর্ত। মজিদ যেমন ধর্মকে ব্যবহার করে সরল মানুষকে ঠকিয়েছিল, তেমনি তাজুও নিজেকে অলৌকিক পুরুষ পরিচয় দিয়ে গ্রামের সরল বিশ্বাসী মূর্খ লোকদের চিকিৎসা দিয়ে সম্পদে ও প্রভাবে ফুলে-ফেঁপে ওঠে। এটি উভয় চরিত্রের একটি স্পষ্ট মিল।

অতএব, মজিদ চরিত্রের যে দিকটি তাজু চরিত্রে স্পষ্ট নয়, তা হলো লিবিডো।